2014台灣燈會馬耀南投 @ 黃金拉拉

是的~終於輪到南投燈會嚕~

2012帶拉拉小朋友去彰化看燈會!
這次燈會在離家裡15分鐘的車程不去一下對不起拉拉小朋友!
二月七日北燈區終於點燈嚕~

拉拉家是在二月八日早上六點多來此逛燈會XDD

是說相機在夜拍真的不怎麼樣(拉拉小朋友大概也沒辦法跟花燈合照吧)…
SO我們只能一大早來此，
好處是人也比較少!
馬走十三方燈區:

這區主要都放贊助單位的花燈。
(1)副燈-福祿安康:

以國姓鄉與信義鄉分別為水鹿之鄉及梅之鄉，
因此以梅與水鹿為呈現主題，
並以鹿同祿的諧音，
代表財富與安康，
另寒梅報春乃預兆吉祥與喜慶，
更有帶來繁榮昌盛之意。
(2)宗教燈區:

免不了要走一下七星橋:

與納福橋:

連祈福鐘也一定要給他敲一下!!

看的出來我很需要被保佑吧XDD

(3)觀光燈區:

九族文化村:

溪頭妖怪村:

玉山國家公園:

台灣菸酒公司埔里酒廠:

為什麼沒有南投酒廠冏rz
天水蓮:

台灣麻糬主題館:

打卡拍照送麻糬喔!!

(4)時來運轉

平常拉拉家行經的圓環也裝飾了起來!
(5)原民燈區:

賽夏族矮靈祭:

通常在小米收穫之後，
稻米已熟但未收穫時舉行。
賽德克族白石山傳說:

白石山區頂上有巨木與巨石，
某天，
巨木斷裂且有三人自巨石出來，
二男一女，
其中一男因看四周山巒起伏且樹木叢生又回到巨石裡;
另外二人，
覺得外面世界多采多姿景色優美，
就不回巨石裡。
排灣族五年祭:

剌球儀式。
魯凱族豐年祭:

每年八月左右舉辦，
燙鞦韆屬於青年男女的活動，
若是結過婚，
或是行為不檢的女子不可以燙鞦韆。
鄒族塔山的愛情:

在特富野部落有一對很相愛的男女，
男的叫巴蘇亞，
女的叫山美，
某天，
巴蘇亞生重病不久辭世，
傷心的山美自此常唱他們常唱的情歌，
直到有一次，
山美在唱歌看到死去的巴蘇亞，
並且帶她到塔山的一個洞穴，
不久後，
山美帶著巴蘇亞和小寶寶回家探望家人，
在告別父母後說:
當你們看見塔山的山壁上，
掛著一件白衣，
就表示我們已經永遠的離開塔山，
也不用再來找我了。
阿美族豐年祭:

阿美族人心目中認為是一年中最神聖的祭典。
卑南族少年猴祭:

參加猴祭的成員，
以十三至十八歲的男孩為主體，
用自已在前夕準備刻劃美麗花紋的弓與矛來剌殺草猴，
最後丟棄在部落外，
表示一年中所有不好的東西，
都隨著草猴的丟棄而一並驅逐出境!
布農族射耳祭:

又稱打耳祭，
向祖靈祈求來年的獵物或耕作都能夠豐收。
撒奇萊雅族火神祭:

為對祖先的追思祭典。
太魯閣族穀祭:

現今太魯閣族人共同舉辦感恩祭。
噶瑪蘭族海祭:

每年三、四月春夏之交，
男人們會擇定吉日，
一起聚集海邊舉行LaLigi海饗，
以祭拜祖靈及掌管海洋的神靈。
邵族日月潭的愛情:

水月漢族姑娘，
愛上邵族青年打魯卡，
在山水為盟、天地為憑的美景下，
因無法結為連理而殉情，
其死後的靈魂化為美麗的鴛鴦，
一生愛戀久久永不分離。
達悟族飛魚祭:

拉拉家在去年到蘭嶼，
雖沒有看到飛魚祭的過程，
有興趣的朋友在每年過年期間，
能去蘭嶼參與他們的盛事。
泰雅族祖靈祭:

認為祖靈具有主宰人一生禍福的力量，
祖靈的祝福亦可使氏族成員生命平安，
並保佑一年的農作得以豐收。
泰雅族注漫的口簧琴舞:

異性之間常以此歌舞試探對方情意。
鄒族戰祭:

在以前是歡迎出草征戰凱族返回部落的族人，
或者男子聚會所需重建或修建的情況下，
由部落長老商議後才決定是否舉辦。
布農族八部合音:

演唱者必須是聖潔的男子，
表現出族人對神的敬畏態度。
賽德克族狩獵祭:

於每年的十~十一月間舉行。
邵族獵祭:

邵族原是狩獵的民族，
因徒居日月潭而發展出漁撈文化來。
北區舞台:

旁邊行政院農業委員會水土保持局所展示的燈區: