是的~終於輪到南投燈會嚕~
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2012帶拉拉小朋友去彰化看燈會!
這次燈會在離家裡15分鐘的車程不去一下對不起拉拉小朋友!
二月七日北燈區終於點燈嚕~
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拉拉家是在二月八日早上六點多來此逛燈會XDD
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是說相機在夜拍真的不怎麼樣(拉拉小朋友大概也沒辦法跟花燈合照吧)…
SO我們只能一大早來此,
好處是人也比較少!
馬走十三方燈區:
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這區主要都放贊助單位的花燈。
(1)副燈-福祿安康:
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以國姓鄉與信義鄉分別為水鹿之鄉及梅之鄉,
因此以梅與水鹿為呈現主題,
並以鹿同祿的諧音,
代表財富與安康,
另寒梅報春乃預兆吉祥與喜慶,
更有帶來繁榮昌盛之意。
(2)宗教燈區:
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免不了要走一下七星橋:
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與納福橋:
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連祈福鐘也一定要給他敲一下!!
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看的出來我很需要被保佑吧XDD
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(3)觀光燈區:
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九族文化村:
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溪頭妖怪村:
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玉山國家公園:
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台灣菸酒公司埔里酒廠:
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為什麼沒有南投酒廠冏rz
天水蓮:
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台灣麻糬主題館:
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打卡拍照送麻糬喔!!
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(4)時來運轉
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平常拉拉家行經的圓環也裝飾了起來!
(5)原民燈區:
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賽夏族矮靈祭:
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通常在小米收穫之後,
稻米已熟但未收穫時舉行。
賽德克族白石山傳說:
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白石山區頂上有巨木與巨石,
某天,
巨木斷裂且有三人自巨石出來,
二男一女,
其中一男因看四周山巒起伏且樹木叢生又回到巨石裡;
另外二人,
覺得外面世界多采多姿景色優美,
就不回巨石裡。
排灣族五年祭:
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剌球儀式。
魯凱族豐年祭:
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每年八月左右舉辦,
燙鞦韆屬於青年男女的活動,
若是結過婚,
或是行為不檢的女子不可以燙鞦韆。
鄒族塔山的愛情:
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在特富野部落有一對很相愛的男女,
男的叫巴蘇亞,
女的叫山美,
某天,
巴蘇亞生重病不久辭世,
傷心的山美自此常唱他們常唱的情歌,
直到有一次,
山美在唱歌看到死去的巴蘇亞,
並且帶她到塔山的一個洞穴,
不久後,
山美帶著巴蘇亞和小寶寶回家探望家人,
在告別父母後說:
當你們看見塔山的山壁上,
掛著一件白衣,
就表示我們已經永遠的離開塔山,
也不用再來找我了。
阿美族豐年祭:
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阿美族人心目中認為是一年中最神聖的祭典。
卑南族少年猴祭:
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參加猴祭的成員,
以十三至十八歲的男孩為主體,
用自已在前夕準備刻劃美麗花紋的弓與矛來剌殺草猴,
最後丟棄在部落外,
表示一年中所有不好的東西,
都隨著草猴的丟棄而一並驅逐出境!
布農族射耳祭:
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又稱打耳祭,
向祖靈祈求來年的獵物或耕作都能夠豐收。
撒奇萊雅族火神祭:
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為對祖先的追思祭典。
太魯閣族穀祭:
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現今太魯閣族人共同舉辦感恩祭。
噶瑪蘭族海祭:
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每年三、四月春夏之交,
男人們會擇定吉日,
一起聚集海邊舉行LaLigi海饗,
以祭拜祖靈及掌管海洋的神靈。
邵族日月潭的愛情:
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水月漢族姑娘,
愛上邵族青年打魯卡,
在山水為盟、天地為憑的美景下,
因無法結為連理而殉情,
其死後的靈魂化為美麗的鴛鴦,
一生愛戀久久永不分離。
達悟族飛魚祭:
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拉拉家在去年到蘭嶼,
雖沒有看到飛魚祭的過程,
有興趣的朋友在每年過年期間,
能去蘭嶼參與他們的盛事。
泰雅族祖靈祭:
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認為祖靈具有主宰人一生禍福的力量,
祖靈的祝福亦可使氏族成員生命平安,
並保佑一年的農作得以豐收。
泰雅族注漫的口簧琴舞:
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異性之間常以此歌舞試探對方情意。
鄒族戰祭:
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在以前是歡迎出草征戰凱族返回部落的族人,
或者男子聚會所需重建或修建的情況下,
由部落長老商議後才決定是否舉辦。
布農族八部合音:
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演唱者必須是聖潔的男子,
表現出族人對神的敬畏態度。
賽德克族狩獵祭:
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於每年的十~十一月間舉行。
邵族獵祭:
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邵族原是狩獵的民族,
因徒居日月潭而發展出漁撈文化來。
北區舞台:
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旁邊行政院農業委員會水土保持局所展示的燈區:
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您來南投燈會了吧?
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拉拉家也期詩2月13全區彩排看到更完整的燈會~
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超大的大同寶寶:
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推薦給您!
黃金祈福樹:
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主燈龍駒騰躍:
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[附記]
官網:http://2014taiwanlantern.net/main/content/29
FB:https://www.facebook.com/2014taiwanlanternfestival

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留言列表 (2)

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  • 小灰灰
  • 原住民燈區好豐富喔!

    拉拉的衣服好漂亮~
  • 對呀!規劃一塊給原住民燈區

    張拉拉 於 2014/02/11 14:17 回覆

  • 小灰灰
  • 明信片收到囉!! 謝謝張拉啦!! 怎麼沒有留地址讓我回禮啊~~
  • 哈哈哈~
    光拉拉的腳腳就佔了一大半的空間…
    又光我的小啐語就更沒有空間嚕q_q
    PS:對呀~拉拉的紅色新衣旁很民族風XDD

    張拉拉 於 2014/02/11 14:19 回覆